द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद केवल 30 वर्षों में, यहूदियों ने अमेरिकी सरकार में अपनी निर्णायक स्थिति कैसे प्राप्त की? उनकी प्रक्रिया क्या थी?

इसका पता हाल के इतिहास पर सरसरी निगाह डालने से ही पता चल सकता है।

दो हजार साल तक यहूदी से दुनिया भर में मारे मारे फिरते रहे हैं। वे जहां भी जाते, उन्हें सताया जाता था। लेकिन अंत में, उन्होंने घृणा पर विजय प्राप्त कर ली। यह कैसे और क्यों संभव हुआ? पहला उत्तर जो दिमाग में आता है वह है शायद धन। आमतौर पर यह माना जाता है कि यहूदी पश्चिम में सभी बैंकों को नियंत्रित करते हैं, और वे वॉल स्ट्रीट को छोड़ यूरोप में सत्ता और ताकत के सभी केंद्रों को नियंत्रित करते हैं। हालांकि, मेरा सवाल यह है कि उनके भाग्य में इतना बड़ा बदलाव कैसे संभव हुआ? यह परिवर्तन कैसे हुआ? जाहिर तौर पर 30 वर्षों के भीतर, इज़राइल भी अस्तित्व में आया।

एक और उत्तर दिमाग में आ सकता है: पश्चिमी यूरोपीय राष्ट्रों के उच्च वर्गों में यहूदियों के साथ जो अपराध हुआ उसके ध्यान में रखते हुए उन्होंने यहूदियों का समर्थन किया और दुनिया की सबसे बड़ी मानवीय त्रासदी, प्रलय का प्रायश्चित करने के लिए इज़राइल की स्थापना की। जिसमें लाखों मनुष्यों को जहरीली गैसों से मौत के घाट उतार दिया गया था। यह सच है कि इस सामूहिक नरसंहार के लिए इतिहास में कोई मिसाल नहीं है। हालांकि, अकेले अपराधबोध ही इसका का जवाब नहीं है।

यह एक ऐतिहासिक तथ्य है कि 19वीं शताब्दी में, बेंजामिन डिज़रायली एक यहूदी थे, जिनको यूनाइटेड किंगडम का प्रधान मंत्री चुना गया था तीव्र यहूदी-विरोध के बावजूद। आज, यूक्रेनी राष्ट्रपति वलोडिमिर ज़ेलेंस्की समान रूप से यहूदी हैं, हालांकि अधिकांश ईसाई हैं।

एक और जवाब हो सकता है, और यह इस तथ्य के करीब हो सकता है कि संस्कृति और सभ्यता में शासक अभिजात वर्ग के एकीकरण के परिणाम स्वरूप, पूर्णता साहस के साथी, महिलाएं एवं पुरुष उच्चतम पदों पर पहुंचते हैं। ऐसे लोग जाति, पंथ और राष्ट्रीयता से ऊपर होते हैं। लेकिन यह जरूरी है कि वे राष्ट्रीय मूल्यों को प्रतिबिंबित करते हुए राजनीतिक सत्ता की खोज के प्रति जुनूनी हों।

इसका मतलब है कि राजनीतिक सत्ता के संघर्ष में न केवल अच्छी शिक्षा बल्कि उनकी सतर्कता और समर्पण की भी सबसे अधिक आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, न केवल यूक्रेन के ज़ेलेंस्की, बल्कि रोनाल्ड रीगन, एमजीआर, शिवाजी गणेशन और एनटी रामाराव भी हैं जो दक्षिण भारतीय राज्यों में हाल के दिनों के फिल्म नायक रहे हैं। इस मामले में पाकिस्तान के इमरान खान को अनदेखा नहीं किया जा सकता। बेशक, क्षमता का महत्व असाधारण है, लेकिन हमें इस पर विचार करना चाहिए कि क्या अमेरिकी यहूदी अपने जबरदस्त प्रभाव का उपयोग केवल पैसे के आधार पर करते हैं। यह स्पष्ट है कि अमीर चीनी और रूसियों के पास भी बहुत धन है, लेकिन वे अपनी वित्तीय शक्ति का उतना उपयोग नहीं कर सकते जितना कि वाशिंगटन में यहूदी समुदाय करता है। यह आर्थिक शक्ति से बहुत दूर का मामला है। फिर भी तथ्य यह है कि जो लोग सभी कठिनाइयों से गुजरते हैं वही उच्चतम पदों पर पहुंचते हैं, वे अभी भी अपनी जातीय या अल्पसंख्यक जड़ों से जाने जाते हैं। शक्ति और सामूहिक शक्ति की प्राप्ति में धन के अतिरिक्त अन्य गुण और योग्यताएं भी महत्वपूर्ण हैं।

संयुक्त राज्य अमेरिका में यहूदियों की कहानी 18वीं शताब्दी में शुरू होती है, जब केवल 24 हिस्पैनिक यहूदी स्पेन और ब्राजील से न्यूयॉर्क शहर के तट पर पहुंचे थे। उन्होंने अपनी संगठन बनाई और अपनी मान्यताओं और परंपराओं का पालन किया। लेखक स्टीवन वीज़मैन के अनुसार, इन यहूदियों जोसनी गैग (आराधनालय) निर्माण किया जो अभी भी न्यूयॉर्क में खड़ा और खुला है। (इसकी व्याख्या स्टीवन वीज़मैन ने अपनी पुस्तक: “द चॉसेन वॉर वॉर्स: हाउ जूडिज़्म बीकम ए अमेरिकन रिलिजन”, 2018 में किया है)
इस प्रकार जर्मन और स्पेनिश मूल के लाखों यहूदी एम्स्टर्डम और लंदन, दो महान बंदरगाहों और व्यापार केंद्रों से आए, और संयुक्त राज्य अमेरिका में नई यहूदी बस्तियों में रच बस गए। बड़ी संख्या में सीरियाई और लेबनानी यहूदी भी नए अमेरिकी कॉलोनियों विशेष रूप से ब्राजील चले गए।

पश्चिम में तथाकथित ज्ञानोदय का युग 1750 के आसपास शुरू हुआ। यहूदी बुद्धिजीवियों ने इस युग में तेजी से भाग लिया है।
इस काल के महान बुद्धिजीवियों ने पश्चिमी दुनिया को आकार देने में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। ये वाल्टर और रूसो, थॉमस जेफरसन, चार्ल्स डार्विन, कार्ल मार्क्स और सिगमंड फ्रायड से लेकर आइंस्टीन और फ्रैंक काफ्का तक जाता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्राचीन काल से यहूदी धर्म ने अपने धार्मिक नेताओं का मार्गदर्शन करने के लिए बड़ी संख्या में निचले स्तर के सामुदायिक नेताओं का इस्तेमाल किया है और उन्हें जिम्मेदारी सौंपी गई यानी हर नेता (जिन्हें रब्बे कहा जाने लगा) को यहूदियों के साथ रहना चाहिए और हर मोड़ पर उनका मार्गदर्शन करना चाहिए ताकि वे अपनी धार्मिक पहचान बनाए रख सकें।
रब्बियों का काम सदस्यों को यह सिखाना था कि कोषेर (kosher) (हलाल भोजन) कैसे बनाया जाता है, शनिवार को सब्त (Sabbath) का पालन करना और अन्य पारिवारिक समारोहों की अध्यक्षता करना।
उनकी सबसे बड़ी जिम्मेदारी तोराह के 600 या अधिक लिखित कानूनों की व्याख्या करना है।
इन कानूनों को सामूहिक रूप से तल्मूडो कहा जाता है
तल्मूड के कई खंड किसी व्यक्ति के जीवन के सभी संभावित कार्यों को कवर करते हैं। खतना और यौवन समारोह, लड़कों के लिए बार मेटज़फ़ा (13 साल की उम्र में), और सिडर की पाबंदी इत्यादि सभी यहूदी के जीवन का हिस्सा थे।

मुस्लिम मौलवी उन कर्तव्यों के करीब भी नहीं आ सकते हैं जो यहूदी धार्मिक नेताओं ने हमेशा निभाए हैं।  जब यहूदी किसी नए नए स्थान पर जाते तो मण्डली में एक ऐसा साथी खोजते जो उसे यहूदी इतिहास और दर्शन, और टोरा के अर्थ के बारे में जानकारी प्रदान कर सके।

रब्बी हजारों वर्षों से प्राचीन यहूदी ग्रंथों में अर्थ खोज रहे हैं। वे बड़े और छोटे मामलों के लिए तल्मूड की ओर रुख करते हैं।
इसलिए यहूदी जो तल्मूड की शिक्षाओं के अनुसार नैतिक जीवन जीना चाहते थे, वे अपने रब्बियों की ओर मुड़ते हैं और यह पता लगाते हैं कि तल्मूड किसी विशेष पारिवारिक मुद्दे या विवाद पर क्या मार्गदर्शन देगा। रब्बी इस नए युग की नई परिस्थिति में तोरा में खोज बीन करते हैं कि तल्मूड अब क्या कहता है? यह माना जाता है कि अर्थ बदल गए हैं। इसलिए, बिल्कुल नई परिस्थितियों के आलोक में तल्मूड में मार्गदर्शन प्राप्त करना बहुत महत्वपूर्ण है। कौन सा कानून मान्य होगा और कौन सा दूसरा कानून अमान्य होगा?

यह सवाल रब्बी के लिए है इसका उत्तर जोड़ घटाव और तर्क से देना होता है। सामूहिक रूप से तय किया जाता है कि रीति-रिवाजों, धर्मशास्त्र और समाजशास्त्र में क्या बदलाव किए जाने की जरूरत है। वे इज्तिहाद के अध्यायों को नियंत्रित करते हैं। 

ओसामा खालिदी द्वारा, क़मर फ़ारूक़ी द्वारा अनुवादित